價格：免費
更新日期：2019-07-07
檔案大小：8.1M
目前版本：7.0
版本需求：Android 4.1 以上版本
官方網站：mailto:sosmartapp635@gmail.com
Email：https://somsmartappsblog.blogspot.com/2019/02/blog-post_12.html
مصدر الكتاب : موقع الكتاب الاسلامي بارك الله فى القائمين عليه
الكتاب : مقدمة ابن خلدون
المؤلف : ابن خلدون
نبذة عن الكتاب من ويكيبديا :
المقدمة هو كتاب ألفه ابن خلدون سنة 1377م كمقدمة لمؤلفه الضخم الموسوم كتاب العبر (الاسم الكامل للكتاب هو كتاب العبر، وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر، ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر). وقد اعتبرت المقدمة لاحقاً مؤلفاً منفصلا ذي طابع موسوعي إذ يتناول فيه جميع ميادين المعرفة من الشريعة والتاريخ والجغرافيا والاقتصاد والعمران والاجتماع والسياسة والطب. وقد تناول فيه أحوال البشر واختلافات طبائعهم والبيئة وأثرها في الإنسان. كما تناول بالدراسة تطور الأمم والشعوب ونشوء الدولة وأسباب انهيارها مركزاً في تفسير ذلك على مفهوم العصبية. بهذا الكتاب سبق ابن خلدون غيره من المفكرين إلى العديد من الآراء والأفكار حتى اعتبر مؤسسا لعلم الاجتماع، سابقاً بذلك الفيلسوف الفرنسي أوغست كونت.
◉◉◉◉◉◉◉◉ ◉◉◉◉◉◉◉◉
ابواب الكتاب السته :
الباب الأول: في العمران البشري على الجملة وأصنافه وقسطه من الأرض.
الباب الثاني: في العمران البدوي وذكر القبائل والأمم الوحشية.
الباب الثالث: في الدول والخلافة والملك وذكر المراتب السّلطانية.
الباب الرابع: في العمران الحضري والبلدان والأمصار.
الباب الخامس: في الصنائع والمعاش والكسب ووجوهه.
الباب السادس: في العلوم واكتسابها وتعلّمها.
بعض فصول الكتاب على سبيل المثال لا الحصر :
في أن الهرم إذا نزل بالدولة لا يرتفع
في كيفية طروق الخلل للدولة
في حدوث الدولة وتجددها كيف يقع
في أن الدولة المستجدة
في حاجات المتمولين من أهل الأمصار
في أن الحضارة في الأمصار من قبل الدول
في أن الخط والكتابة من عداد الصنائع الإنسانية
في صناعة الوراقة
في صناعة الغناء
في أن الصنائع تكسب صاحبها عقلا
في أن العلم والتعليم طبيعي
في أن تعليم العلم من جملة الصنائع
في أن العلوم إنما تكثر حيث يكثر الثمران
في أصناف العلوم
علوم القرآن من التفسير والقراءات
علوم الحديث
علم الفقه وما يتبعه من الفرائض
علم الفرائض
أصول الفقه
علم الكلام
في علوم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
في أن الإنسان جاهل بالذات عالم بالكسب
في كشف الغطاء عن المتشابه من الكتاب والسنة
في علم التصوف
علم تعبير الرؤيا
العلوم العقلية وأصنافها
العلوم العددية
المعاملات والفرائض
العلوم الهندسية
علم الهيئة
علم المنطق
الطبيعيات
علم الطب
الفلاحة
علم الإلهيات
علوم السحر والطلسمات
علم أسرار الحروف
علم الكيمياء
في إبطال الفلسفة وفساد منتحلها
في إبطال صناعة النجوم
في إنكار ثمرة الكيمياء واستحالة وجودها
في أن كثرة التآليف في العلوم
في المقاصد التي ينبغي اعتمادها
في أن كثرة الاختصارات
في أن العلماء من بين البشر
في أن حملة العلم في الإسلام أكثرهم العجم
في أن العجمة إذا سبقت إلى اللسان
في علوم اللسان العربي
في أن اللغة ملكة صناعية
في أن لغة العرب لهذا العهد لغة مستقلة
في أن لغة أهل الحضر والأمصار
في تعلم اللسان المضري
في أن ملكة هذا اللسان غير صناعة العربية
في تفسير لفظة الذوق
في أن أهل الأمصار على الإطلاق قاصرون
في انقسام الكلام إلى فني النظم والنثر
في أنه لا تتفق الإجادة
في صناعة الشعر ووجه تعلمه
في أن صناعة النظم والنثر إنما هي في الألفاظ
في أن حصول هذه الملكة بكثرة الحفظ
في بيان المطبوع من الكلام
◉◉◉◉◉◉◉◉ ◉◉◉◉◉◉◉◉
اهم مميزات البرنامج :
◉ الكتاب كاملا بدون نت .
◉ قسم للفصول المفضلة .
◉ قسم لباب اليوم .
◉ وجود قائمة جانيبه تحتوي على كل الفصول لسرعه الانتقال بينهم.
◉ امكانيه تغيير حجم الخط .
◉ امكانيه تغيير لون الخط .
◉ امكانيه تغيير شكل الخط ضمن 8 خطوط عربية .
◉ امكانيه تغيير لون خلفية الصفحة لمئات الالوان .
◉ امكانيه تغيير لون خلفية الصفحة لعشرات الثيمات .
◉ امكانيه تحديد خلفيات مصوره ضمن عشرات الصور .
◉ امكانية تغيير لون الثيم بمئات الالوان .
◉ امكانية عرض الشاشه بشكل كامل او عادي .
◉ امكانية عرض الابواب بنظام القراءة الليلة المريحة للعين .
◉ امكانيه نسخ اي فصل او باب بشكل كامل .
◉ امكانيه مشاركة اي فصل بشكل كامل .
◉ امكانيه مشاركة التطبيق .
◉ امكانية انزال السطور بشكل تلقائي دون لمس الشاشة .
◉ وجود مؤقت زمني لتحديد الفترة الزمنية للقراءة والخروج التلقائي.
◉ امكانية البحث النصي داخل الفصل.
◉ امكانية اعادة ضبط اعدادات البرنامج واعادتة للوضع الافتراضي .
◉ امكانية تدوين ملاحظاتك على الفصل.
◉ حفظ اخر مكان وصلت اليه فى قائمة الفصول.
◉ حفظ اخر مكان للقراءة وصلت اليه داخل الفصل نفسه.
◉◉◉◉◉◉◉◉ ◉◉◉◉◉◉◉◉
الكلمات المفتاحية :
ابن خلدون - مقدمة ابن خلدون - علم الاجتماع - مؤسس علم الاجتماع - جامع العلوم والمعارف والحكمه - طبائع الخلق والناس
